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  文艺分不分男女?如从创作表演而论,答案是肯定的。江南的越剧,初兴之时,多为男性表演者,故称「男班」;到二十世纪二三十年代,女班崛起,男班衰落,男演员成了舞台稀客。京剧正相反,早期几乎全为男演员,后来才有女演员登台。个中原因,有历史积习、文化惯性,也有机缘巧合。文学、书画,虽历史悠久,女文学家书画家人数却极少,这自然与「父系社会」延续至今有关。观众读者也分男女,则是网络兴起几十年来的新事物。

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  如今,手机下载小说、观剧APP,安装时必要求你选择「性别」。注意,这里「性别」的真实含义,和我们填过的千万张表格里的「性别」不完全相同。此处的「男、女」非指娘胎带来的性别归属,而是读书或观剧的偏好口味。因此,即便你是男的,也可以选「女生」,如果你偏爱「女频」的内容。

  我们这代人青少年时期,男生大都读金庸,臆想在那个白衣飘飘、刀剑逍遥的世界里过一种快意人生;女生则被琼瑶阿姨赚足眼泪,假想着有朝一日拥有柔情似水、甜蜜得死去活来的生活。不过,男读琼瑶、女读金庸,也大有人在,算不得什么乾坤倒转的大问题。历史上有些剧种被称为「拴老婆橛子」,最为人知的大概是莫言在《檀香刑》里写过的高密茂腔。山东的吕剧、定州的秧歌戏,都分享过同样的雅号。可见,女子偏爱这些戏,一听就入迷得走不动道儿了。但不妨碍这些戏栓住男戏迷,或许规模比女子还大。

  在提供网络文学或影视综艺的APP平台上,男女被作为算法推荐的标准之一,对文艺创作的反推之力,远比「拴老婆橛子」的外号大得多。从读者而言,确省去了筛选的麻烦,但也固化了审美。对于欣赏域广阔,金庸琼瑶「两门抱」者,更是一种限制。为此,我倒觉得,允许「跳过」男女选项,铲去文艺消费中这道门槛,或许更为合理吧。

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